CD Melódia našich šabatov - Hannah Maxová

Podrobný popis

Židia žijú v Čechách, na Morave a na Slovensku už viac ako tisíc rokov. Boli pre nich dobré aj horšie časy, ale stále prežívali so svojou vierou v mestských a vidieckych getách. Mohli sa živiť len povolaniami, ktoré sa považovali za dosť nehanebné - obchodom, finančníctvom a medicínou. Až koncom 18. storočia za cisára Jozefa II. im bolo umožnené pohybovať sa mimo vyhradených priestorov a verejne vykonávať iné povolania a remeslá. Čoskoro sa z niektorých talentovaných Židov stali významní priemyselníci, umelci a vedci. Postupne sa stali bežnou súčasťou miestnej spoločnosti a kultúry. Mnohí považujú za zlatý vek židovského života v našich regiónoch obdobie prvej Československej republiky za prezidenta T. G. Masaryka, keď spoločnosť považovala spolužitie českej, slovenskej, nemeckej a židovskej kultúry za prirodzené. Kresťanská a židovská viera sa navzájom tolerovali. V židovských rodinách a synagógach sa počas šabatov a sviatkov spievali hebrejské modlitby a piesne. Jeho nepredstaviteľne tragický koniec spôsobil nástup obludnej nemeckej nacistickej ideológie, ktorá viedla k holokaustu, fašistickému štátnemu vyvraždeniu šiestich miliónov Židov. Viac ako tristo tisíc ľudí bolo deportovaných z našich krajín a zavraždených v koncentračných táboroch. Po vojne sa vrátilo len niekoľko stoviek preživších zajatcov. Mnohí z tých, ktorí prežili, sa rozhodli emigrovať do Ameriky, Izraela a iných krajín mimo Európy. V povojnovom Československu, ktoré sa po prevrate v roku 1948 stalo vazalským štátom Sovietskeho zväzu, tvrdý komunistický režim neustále potláčal židovstvo ako reakčnú ideológiu. Iba formálne tu prežívalo niekoľko malých židovských komunít, ktoré boli pod neustálym dohľadom štátnej tajnej bezpečnosti StB. Väčšina zostávajúcich českých a slovenských Židov sa k svojej viere verejne nehlásila, ale žila ju len v rodinách alebo medzi blízkymi priateľmi. Až udalosti v roku 1989 uvoľnili okovy, ktoré spútavali slobodu náboženstva. Len pomaly si naši spoluveriaci začali zvykať na to, že môžu opäť vyjadrovať svoju židovskú vieru. Niektorí z nich obnovili zaniknuté židovské komunity a organizácie. Z mnohých stotisíc Židov, ktorí žili v našej krajine pred vojnou, však zostalo len niekoľko tisíc potomkov zavraždených alebo tých, ktorí prežili šoa, a tých, ktorí sa rozhodli konvertovať na judaizmus. Čas sa nedá vrátiť späť, ľudské straty holokaustu sú nenahraditeľné. Ale práve preto by malo byť cťou a povinnosťou všetkých, ktorí sa hlásia k judaizmu, obnoviť normálny židovský život vo svojich rodinách a blízkych komunitách, obnoviť rozmanitosť, pluralizmus a demokraciu, aby sa judaizmus opäť stal prirodzenou súčasťou spoločnosti a nie getom. K židovskej viere neoddeliteľne patria krásne hebrejské modlitby, melódie a piesne. Texty modlitieb už vyšli knižne, ale stále chýba odborná interpretácia melódií a piesní, ktoré by si mohli starší ľudia pripomenúť a naučiť sa ich spievať v rodinách so svojimi deťmi. To je aj hlavným cieľom tohto CD, na ktoré melódie nášho šabatu naspievala chazanka Židovskej liberálnej únie v Českej republike, operná mezzosopranistka Jaroslava Hannah Maxová, s klavírnym sprievodom Veroniky Ptáčkovej. Prajeme si, aby vám toto CD prinieslo krásny umelecký zážitok a obohatilo váš šabat.

František Fendrych

predseda Židovskej liberálnej únie v Českej republike

Elie Wiesel (1928-2016) raz povedal: "Spev je to, čo udržiava Žida pri živote, je to aj symbol, nie je to len spev, je to židovská duša, židovská pamäť. Spev je tiež šťava, ktorá oživuje túto spomienku."

A skutočne, spev zohráva v židovskom živote prvoradú úlohu. Prostredníctvom spevu sa prenášajú rôzne emócie, ktoré aktivujú dávno zabudnuté spomienky minulých generácií. Význam spevu spočíva aj v jeho prirodzenej schopnosti spájať. Tí, ktorí vedia spievať spolu, môžu zabudnúť na spory a sústrediť sa na spoločnú úlohu: aby naša spoločná pieseň znela.

Spev je obzvlášť dôležitý v tomto období, keď sa možno viac ako kedykoľvek predtým snažíme o renesanciu židovského života v Českej republike. V českých synagógach v minulosti zaznela organová hudba z pera významných skladateľov Davida Rubina, Hermanna Bermanna, Salomona Sulzera a Louisa Lewandowského, ktorý je zastúpený aj na tomto CD. Za organový pult zasadol František Škroup, ktorý sa preslávil ako autor hudby k českej hymne "Kde domov můj". Cieľ všetkých týchto veľkých mužov bol jasný: obnoviť krásu a príťažlivosť tradičnej židovskej liturgie prostredníctvom spevu nádhernej hudby. Hoci nemôžeme úplne vrátiť staré časy, môžeme sa aspoň pokúsiť na nich stavať. Tomuto účelu má slúžiť toto CD, na ktorom sú piesne zo šabatovej synagógy, ako aj z domácej liturgie od rôznych skladateľov a vekových kategórií. Cieľom CD je pomôcť vrátiť spev do všetkých synagóg a domácností. Vydanie CD by nebolo možné bez veľkorysej finančnej podpory Nadačného fondu obetí holokaustu, libereckej spoločnosti ERMEG rodiny Jelinek a pána Jonathana Wootliffa.

Jaroslava Hannah Maxová

www.maxova.com